Il neo ministro francese dell’Istruzione Gabriel Attal arriva per partecipare alla riunione settimanale del gabinetto al Palazzo dell’Eliseo a Parigi, Francia, il 21 luglio 2023, dopo un rimpasto di governo. REUTERS/Gonzalo Fuentes Ottieni i diritti di licenza
PARIGI, 28 agosto (Reuters) – Lunedì i conservatori francesi hanno applaudito la decisione del governo di vietare ai bambini di indossare l’abaya ampio e lungo indossato da alcune ragazze musulmane nelle scuole statali, ma la mossa ha anche suscitato critiche. Critiche e qualche ridicolo.
La Francia, che ha imposto un severo divieto dei simboli religiosi nelle scuole pubbliche da quando le leggi del XIX secolo rimuovevano l’influenza cattolica tradizionale dall’istruzione pubblica, ha faticato ad aggiornare le linee guida per gestire la crescente minoranza musulmana.
Un tipo più severo di laicità, noto come “lawyside”, è un argomento delicato e che spesso suscita tensione.
“Le nostre scuole sono costantemente sotto controllo e le violazioni della legge sono aumentate in modo significativo negli ultimi mesi, con (gli studenti) che indossano abiti religiosi come abaya e kameez”, ha detto il ministro dell’Istruzione Gabriel Attal in una conferenza stampa per spiegare il divieto domenica.
Eric Ciotti, leader del partito conservatore Les Republicains, ha accolto con favore la mossa, sottolineando che il suo gruppo lo aveva più volte chiesto.
Ma Clémentine Audain, deputata del partito di estrema sinistra France Insumais, ha criticato quella che ha definito “polizia dell’abbigliamento” e “caratteristica di un fanatico rifiuto dei musulmani”.
Il sindacato dei presidi scolastici SNPDEN-UNSA ha accolto con favore la mossa, chiedendo soprattutto chiarezza, ha detto a Reuters il suo segretario nazionale Didier Georges.
“Cosa vogliamo dai ministri: sì o no?” Georges ha detto di Abaya. “Siamo soddisfatti che sia stata presa una decisione. Saremmo stati felici se si fosse deciso di approvare l’abaya.
“Siamo preoccupati per il forte aumento del numero di studenti che indossano l’abaya. E crediamo che non sia nostro ruolo arbitrale, ma quello dello Stato”, ha detto.
Nel 2020, l’insegnante di storia Samuel Bhatti è stato ucciso da un estremista islamico, colpendo al cuore i valori laici del Paese e il ruolo degli insegnanti.
Sophie Venetitay del sindacato SNES-FSU ha affermato che è importante concentrarsi sul dialogo con gli studenti e le famiglie, affermando che il divieto non dovrebbe significare che i bambini vengano prelevati dalle scuole statali per frequentare le scuole religiose.
“E quello che è certo è che l’abaya non è il problema principale per le scuole”, ha detto a Reuters, sottolineando che il problema più grande è la carenza di insegnanti.
Nel 2004, la Francia ha vietato il velo nelle scuole e nel 2010 ha vietato le coperture integrali in pubblico, facendo arrabbiare alcuni nella sua comunità musulmana di cinque milioni di persone.
Un anno fa, il predecessore di Atal, Bob Ndiaye, decise di non andare oltre e di vietare l’abaya, dicendo: “Definire l’abaya non è facile. Può andare perduto”.
Abdullah Zekri, vicepresidente del Consiglio francese della fede musulmana (CFCM), ha fatto eco allo stesso sentimento, affermando che la decisione di Attal era sbagliata.
“Abaya non è un abito religioso, è una forma di moda”, ha detto a BFM TV.
Reportage di Juliet Zapkiro, Tassilo Hummel, Bertrand Poussi, Ingrid Melander; Scritto da Ingrid Melander Montaggio di Nick MacPhee
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